La France a été incendiée après qu’un policier de Paris a tiré sur un adolescent qui n’avait pas respecté les ordres clairs d’arrêter sa voiture.
Selon NPR et NYT, Nahel Merzouk, 17 ans, citoyenne française d’origine algéro-marocaine, conduisait une Mercedes avec des plaques d’immatriculation polonaises, accélérant dans une voie de bus à l’heure de pointe du matin. Deux agents à moto ont pris en chasse sa voiture et ont tenté d’arrêter Nahel, qui « ne s’est arrêté que lorsqu’il a été coupé par un embouteillage, a précisé le procureur ». Les agents lui ont dit d’arrêter le moteur. « Vous allez recevoir une balle dans la tête », entend-on dans un enregistrement vidéo de l’incident. Au lieu d’obéir à l’ordre de la police, Nahel a fait avancer la voiture. Un seul coup de feu se fait entendre. Nahel est décédé sur les lieux.
Le drame a bouleversé le pays.
Pascal Prache, un haut procureur français, a déclaré que Nahel « était trop jeune pour conduire non accompagné » et qu’il « était connu de la police pour ne pas avoir respecté les contrôles routiers et avait été convoqué au tribunal pour enfants en septembre pour un tel incident ». L’officier qui a reconnu avoir tiré avec son arme a déclaré qu’il « l’avait fait pour un certain nombre de raisons, du désir d’arrêter le véhicule à la crainte que la voiture ne le heurte lui ou quelqu’un d’autre ». Lorsque l’officier s’est vu remettre une accusation préliminaire d’homicide volontaire, la France était déjà en feu.
Des émeutes, souvent violentes, ont saisi les grandes villes françaises. Les scènes de chaos et d’incendies sont devenues courantes, alors que les entreprises, les magasins et les voitures étaient incendiés. Pendant au moins six jours, le chaos a persisté, jusqu’à ce que les choses se calment un peu après que plus de 45 000 policiers aient été déployés dans tout le pays pour freiner la violence.
Plus de 4 000 arrestations ont été effectuées en trois jours, et notamment, environ 30 % d’entre eux étaient des mineurs. Sans aucun doute, toutes les personnes arrêtées ne sont pas des immigrés ou des réfugiés nord-africains, mais un nombre important d’entre eux l’étaient. Ils étaient motivés par un sentiment d’injustice et par des affirmations selon lesquelles le système français est raciste à leur encontre en tant que Nord-Africains – des idées alimentées par les médias sociaux.
La mort de Nahel est absolument tragique, et elle aurait pu être évitée. Il aurait pu se conformer aux ordres de la police, et les policiers auraient pu utiliser d’autres moyens – au lieu de lui tirer dessus – après qu’il se soit enfui. Le tuer était incontestablement mal, mais cette tragédie, aussi horrible soit-elle, reflète un problème plus profond en France et en Occident en général.
Ce problème est le rêve fantaisiste de l’assimilation culturelle.
Au fil des ans, la France a accueilli des millions d’immigrants nord-africains, leur offrant une meilleure qualité de vie, une éducation, une aide financière et un bel avenir – tout ce qu’ils n’auraient pas pu obtenir dans leur pays d’origine, ou ils ne l’auraient pas fait. ont immigré en premier lieu. Cet ensemble d’incitations fait partie intégrante de la culture et de la société françaises. C’est précisément pourquoi immigrer en France a été un objectif ultime pour la grande majorité des Nord-Africains.
Mais ces incitations ne sont pas la seule partie de la vie française, et les immigrés viennent en France avec leurs propres normes culturelles, habitudes et dispositions. Alors qu’ils quittent leurs maisons d’origine, leurs maisons (sous forme de valeurs culturelles) ne les quittent pas.
Et les cultures ne sont pas toutes les mêmes. Alors que de nombreux immigrants peuvent en effet chérir et adopter les valeurs et les modèles culturels français, un nombre important d’entre eux ne le font pas. Ils aiment profiter du système et de ses ressources mais détestent adopter ses valeurs culturelles et s’adapter à ses règles et exigences. Ils deviennent juridique Citoyens français mais qui ne sont pratiquement pas français culturel sens.
En particulier, de nombreux Nord-Africains méprisent les cultures occidentales, car ils ont souvent été nourris de notions de supériorité religieuse et culturelle sur l’Occident. Le raisonnement est le suivant : prenez leur richesse mais n’assumez pas leurs valeurs. Pour certains, la culture musulmane répandue en Afrique du Nord est supérieure à ce qu’ils considèrent à tort comme l’Occident « chrétien ». Même si les Nord-Africains étaient essentiellement des musulmans de nom, le sentiment de supériorité et de droit est souvent énorme. Ironiquement, ce sentiment est amplifié et alimenté par les affirmations diffusées contre le système comme étant raciste contre les minorités.
La mort de Nahel est tragique et la justice française prend la tragédie très au sérieux, mais cela pourrait aider si la France se réveillait de ses rêves fantaisistes selon lesquels toutes les cultures sont égales.
