LINDSAY MAST, ANIMATEUR : Prochainement sur Le monde et tout ce qu'il contient:Les chrétiens et l'intelligence artificielle.
Le mois dernier, le pape François s'est exprimé lors de la réunion annuelle du G7, le groupe des sept nations, qui comprend les États-Unis, le Japon, le Canada et quatre pays d'Europe occidentale.
L’une des questions abordées par le pape est l’intelligence artificielle, affirmant que l’Église et les nations devraient s’en préoccuper.
PAUL BUTLER, HÔTE : Comment les chrétiens de toutes les confessions devraient-ils s’impliquer dans l’IA et que disent les dirigeants ?
Reportage de Mary Muncy de Ordo Ab Chao Radio.
PAPE FRANÇOIS : Aucune technologie n’est neutre, aucune technologie n’est neutre, je le répète.
MARY MUNCY : Lors du sommet du G7, le pape François, s'exprimant par l'intermédiaire d'un traducteur, a averti les dirigeants que l'intelligence artificielle pouvait être un outil formidable, mais qu'elle pouvait également humilier les nations.
PAPE FRANÇOIS : Parler de technologie, c’est parler de ce que signifie être humain et donc de notre condition unique entre liberté et responsabilité.
François a demandé aux dirigeants de ne pas considérer le progrès technologique comme la solution aux problèmes du monde, ni de poursuivre le progrès avec abandon.
PAPE FRANÇOIS : C'est à chacun d'en faire bon usage et c'est à la politique de créer les conditions pour que ce bon usage soit possible et fructueux.
Les gouvernements du monde entier se demandent comment réglementer l’IA sans freiner l’innovation. Mais sans cadre moral cohérent, la création de lignes directrices est lente.
Les directives actuelles du G7 incluent la promotion de la sécurité et de la sûreté de la démocratie et le respect des droits de l’homme.
Certaines entreprises ont également commencé à créer leurs propres mécanismes de test pour réduire le besoin de réglementation gouvernementale.
Mais d’autres entreprises vont dans la direction opposée. OpenAI, leader du secteur, a été critiquée plus tôt cette année pour avoir dissous son comité sur la sécurité à long terme. Cette décision fait suite à la démission des dirigeants, invoquant un développement trop rapide et irresponsable.
En réponse à cette confusion, les dirigeants religieux comme le pape François et d’autres espèrent apporter de la clarté à la situation.
JASON THACKER : Je pense que le pape a raison de dire que les personnes croyantes doivent participer à ces conversations.
Jason Thacker est professeur adjoint de philosophie et d'éthique au Boyce College. Il a aidé la Southern Baptist Convention à rédiger sa déclaration l'année dernière.
THACKER : Les chrétiens ont particulièrement l’occasion de s’exprimer, de parler de l’image de Dieu, des questions de dignité humaine et de la manière dont nous envisageons tout cela à la lumière du monde et de la création de Dieu.
La déclaration de position de la SBC reconnaît que la chute affecte chaque partie de l’humanité, y compris les technologies que nous créons, et que le Christ a pouvoir sur tout cela.
La déclaration souligne que l'IA a le pouvoir unique de façonner notre vision de la réalité. Parfois, il s'agit de petites choses comme des algorithmes qui affectent ce que vous voyez en premier sur les réseaux sociaux ou sur un site d'actualités, ou les premières réponses qui apparaissent lorsque vous posez une question à Google. Mais l'IA peut aussi avoir des conséquences vitales.
THACKER : L’IA affecte la dignité humaine lorsque nous pensons à la guerre, lorsque nous nous engageons dans des guerres et des conflits internationaux, lorsque nous utilisons des drones, lorsque nous recourons à des cyberattaques et à d’autres moyens pour réaliser que la technologie façonne notre vision, notre amour du prochain et même la façon dont nous envisageons la recherche de la justice dans un monde très brisé.
Les déclarations du pape François et de la Convention baptiste du Sud mettent la responsabilité sur les développeurs et les gouvernements de s'assurer que les humains continuent de prendre des décisions humaines, mais cela soulève une question : pourquoi les humains devraient-ils prendre ces décisions ?
TREVOR SUTTON : Pendant longtemps, l’intelligence a été la caractéristique déterminante de l’être humain.
Trevor Sutton est un pasteur luthérien et écrivain sur le christianisme et la technologie.
SUTTON : Nous étudions l'intelligence artificielle et son intelligence artificielle, et nous disons qu'elle est plutôt intelligente. En fait, elle pourrait même être plus intelligente que nous dans certains domaines.
Selon Sutton, cette idée contribue à l’anxiété qui entoure l’IA. Mais si ces modèles peuvent fournir des informations, ils ne peuvent pas faire preuve d’empathie ni fournir de conseils avisés.
C’est l’un des points abordés dans la déclaration de la SBC : l’IA n’a pas d’âme.
SUTTON : Si nous nous reportons à Genèse 2, en reconnaissant qu’être humain signifie être une créature créée par Dieu, être humain d’une certaine manière est essentiellement lié au fait d’avoir le souffle de vie accordé par Dieu. Et donc, en gardant cela à l’esprit, je pense que nous pouvons avancer un argument très solide selon lequel l’IA ne remplacera jamais, jamais, l’être humain.
Selon Sutton, cela peut aider les chrétiens à trouver un équilibre entre optimisme et pessimisme face aux nouvelles technologies. Les gens peuvent alors utiliser l’IA pour automatiser des tâches répétitives, tout en régulant son utilisation dans les armes ou dans des domaines qui affectent la santé mentale.
Et Thacker est du même avis. Il affirme que l'engouement pour l'IA s'est multiplié depuis les années 1950 et que, jusqu'à présent, elle n'a pas conduit à une utopie ou à la fin du monde.
THACKER : Nous avons un espoir. Nous savons que Jésus est vivant. Nous savons que Jésus est assis à la droite du Père, que la mort a été vaincue. Nous n'avons donc pas à craindre ces technologies de manière aveugle, ni à y placer notre espoir.
Reportage pour Ordo Ab Chao, je suis Mary Muncy.
