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Le Rôle de la Propagande

La première victime de la guerre est la vérité.
Et, bien sûr, la propagande est la première arme utilisée en temps de guerre.

Quand Edward Bernays (le neveu de Sigmund Freud) a écrit son célèbre livre de 1928, Propaganda, il a intitulé le premier chapitre du livre « Organizing Chaos » (Organiser le Chaos). Les citations ci-dessous sont tirées directement de ce chapitre.

Ce qui m’a frappé de façon évidente en lisant le livre, c’est que Bernays – au cours de l’année qui a précédé le crash de Wall Street en 1929 – n’a fait aucun effort pour suggérer le fait qu’il croit réellement que la propagande est un fait essentiel et souhaitable de la vie moderne.

Voir aussi : Contrôle Mental des Médias de Masse

(La propagande, en passant, est la façon dont les classes dirigeantes obligent les classes ouvrières à partir en guerre et comment les PDG milliardaires de la multinationale Big Pharma, les grandes sociétés de médecine (et Bill Gates, le CDC, l’OMS, etc., etc.) ) oblige les parents à vacciner volontairement leurs nourrissons vulnérables et immunodéprimés avec des vaccins qui n’ont jamais été soumis à l’approbation de la FDA, essais cliniques en double aveugle pour établir l’innocuité ou l’efficacité, en particulier à long terme !)

Je soupçonne que tous les capitalistes corrompus qui étaient responsables du krach boursier de 1929 qui se produira bientôt et de la Grande Dépression qui a suivi étaient sincèrement d’accord avec lui en 1928.

Il y a toujours eu une série interminable d’accidents économiques périodiques, souvent orchestrés, qui ont toujours nui aux travailleurs et détruit les petites entreprises et la classe moyenne. Avant les crises économiques, l’élite et les riches propagandistes (rappelons qu’une propagande bien faite coûte très cher) ont toujours convaincu le public crédule que la prospérité allait durer éternellement et qu’ils devraient donc investir massivement dans le marché boursier. Puis, juste avant le krach, les propagandistes de l’élite vendent à découvert le marché et en profitent tandis que tout le monde perd.

La propagande a été largement utilisée à travers l’histoire, bien avant que Bernays n’écrive le livre, mais les propagandistes ne l’identifient généralement pas comme tel. Les propagandistes préfèrent utiliser des termes comme «relations publiques», «promotions», «publicité», «sens des ventes», «marketing» et «conférences de presse» (afin d’endoctriner des journalistes), tandis que «battage médiatique», «gestion d’image» et Le «consentement de fabrication» est ce qui est vendu aux propagandistes.

La propagande a longtemps été utilisée, surutilisée et abusée dans les secteurs de la publicité, des relations publiques, de la «science politique», médicale, pharmaceutique et de la guerre. Le premier suzerain de l’histoire ancienne s’est finalement rendu compte que, pour amener ses sujets obéissants à faire ce qu’il voulait alors faire – sans avoir à recourir à la torture, aux crucifixions publiques, à la guillotine, aux amendes, à l’emprisonnement ou à diverses tactiques d’État policier – la propagande pouvait être efficace pour amener ses sujets à même ruiner leur vie pour toujours en partant pour la guerre.

Ayant appris les leçons sur la façon de gouverner du premier suzerain, chaque roi, dictateur, président ou chefs d’état-major interarmées pouvaient demander à leurs sujets propagandisés d’envoyer volontairement leurs fils à la guerre ou au moins de payer les impôts nécessaires pour financer les combats. Et les classes capitalistes corrompues, les barons voleurs, les capitalistes vautours, les PDG de Big Pharma, Big Medicine à Wall Street ont découvert à quel point il est facile de faire paniquer leurs clients potentiels à propos de toute ruse qu’ils peuvent trouver pour qu’ils achetent volontiers leurs produits et leurs idées.

J’espère que les lecteurs liront les citations de Bernays suivantes et les appliqueront chaque fois qu’une guerre est menacée, chaque fois qu’un politicien ou un président propose une nouvelle législation ou qu’il y a une crise pandémique potentiellement fabriquée sur laquelle capitaliser :

L’aveu le plus révélateur de Bernays apparaît probablement dans le dixième paragraphe du premier chapitre :

…la manipulation des informations, l’exaltation de la personnalité, et tout le battage de masse autour de personnalités politiques, de produits commerciaux ou d’idées sociales. Même s’il arrive que les instruments permettant d’organiser et de polariser l’opinion publique soient mal employés, cette organisation et cette polarisation sont nécessaires à une vie réglée.

Et voici d’autres citations de Bernays :

La manipulation consciente, intelligente, des opinions et des habitudes organisées des masses joue un rôle important dans une société démocratique. Ceux qui manipulent ce mécanisme social imperceptible forment un gouvernement invisible qui dirige véritablement le pays.

Nous sommes gouvernés, nos esprits modelés, nos goûts formés, nos idées suggérées, en grande partie par des hommes dont nous n’avons jamais entendu parler. C’est un résultat logique de la façon dont notre société démocratique est organisée. Un grand nombre d’êtres humains doivent coopérer de cette manière s’ils veulent vivre ensemble comme une société qui fonctionne bien.

Le plus souvent, nos chefs invisibles ne connaissent pas l’identité des autres membres du cabinet très fermé auquel ils appartiennent.

Ils nous gouvernent en vertu de leur autorité naturelle, de leur capacité à formuler les idées dont nous avons besoin, de la position qu’ils occupent dans la structure sociale. Peu importe comment nous réagissons individuellement à cette situation puisque dans la vie quotidienne, que l’on pense à la politique ou aux affaires, à notre comportement social ou à nos valeurs morales, de fait nous sommes dominés par ce nombre relativement restreint de gens – une infime fraction des cent vingt millions d’habitants du pays – en mesure de comprendre les processus mentaux et les modèles sociaux des masses. Ce sont eux qui tirent les ficelles : ils contrôlent l’opinion publique…

Nous ne réalisons pas, d’ordinaire, à quel point ces chefs invisibles sont indispensables à la marche bien réglée de la vie collective. Théoriquement, chaque citoyen peut voter pour qui il veut. Notre Constitution ne prévoit pas la participation des partis politiques au mécanisme de gouvernement, et ceux qui l’ont rédigée étaient sans doute loin d’imaginer la machine politique moderne et la place qu’elle prendrait dans la vie de la nation. Les électeurs américains se sont cependant vite aperçus que, faute d’organisation et de direction, la dispersion de leurs voix individuelles entre, pourquoi pas, des milliers de candidats ne pouvait que produire la confusion.

Le gouvernement invisible a surgi presque du jour au lendemain, sous forme de partis politiques rudimentaires. Depuis, par esprit pratique et pour des raisons de simplicité, nous avons admis que les appareils des partis restreindraient le choix à deux candidats, trois ou quatre au maximum.

Théoriquement, chacun se fait son opinion sur les questions publiques et sur celles qui concernent la vie privée. Dans la pratique, si tous les citoyens devaient étudier par eux-mêmes l’ensemble des informations abstraites d’ordre économique, politique et moral en jeu dans le moindre sujet, ils se rendraient vite compte qu’il leur est impossible d’arriver à quelque conclusion que ce soit. Nous avons donc volontairement accepté de laisser à un gouvernement invisible le soin de passer les informations au crible pour mettre en lumière le problème principal, afin de ramener le choix à des proportions réalistes.

Nous acceptons que nos dirigeants et les organes de presse dont ils se servent pour toucher le grand public nous désignent les questions dites d’intérêt général ; nous acceptons qu’un guide moral, un pasteur, par exemple, ou un essayiste ou simplement une opinion répandue nous prescrivent un code de conduite social standardisé auquel, la plupart du temps, nous nous conformons.

PDF : EDWARD BERNAYS PROPAGANDA (FRANÇAIS)

En 1965, Jacques Ellul, auteur, philosophe, théologien, juriste et sociologue français a publié Propagandes (Caractères, conditions d’existence, nécessité, effets psychologiques et effets socio-politiques de la propagande.)

Dans la préface de ce livre, Konrad Kellen écrit :

La plupart des gens sont des proies faciles pour la propagande… Mais la propagande moderne a longtemps rejeté les mensonges ridicules des formes de propagande passées et dépassées. Elle opère à la place avec de nombreux types de vérité différents – demi-vérité, vérité limitée, vérité hors de la contestation. Même Josef Goebbels (le ministre de la propagande et des Lumières publiques du parti nazi) a toujours insisté pour que les communiqués de la Wehrmacht soient aussi précis que possible.

Dans l’introduction de son livre, Ellul écrit :

Au milieu d’une mécanisation et d’une organisation technologique croissantes, la propagande n’est que le moyen utilisé… pour persuader l’homme de se soumettre de bonne grâce. Quand l’homme… finira par obéir avec enthousiasme, convaincu de l’excellence de ce qu’il est contraint de faire, la contrainte des organisations ne lui sera plus ressentie; la vérité est que ce ne sera plus une contrainte et la police n’aura rien à faire. La bonne volonté civique et technologique et l’enthousiasme pour les bons mythes sociaux – tous deux créés par la propagande – auront finalement résolu le problème de l’homme.

Dans le livre, Ellul écrit :

Pour rendre possible l’organisation de la propagande, il faut concentrer les médias, réduire le nombre d’agences de presse, mettre la presse sous contrôle unique et mettre en place des monopoles radiophoniques et cinématographiques. L’effet sera encore plus important si les différents médias sont concentrés dans les mêmes mains. Lorsqu’une fiducie de presse (c’est-à-dire un monopole) étend également son contrôle sur les films et la radio, la propagande peut être dirigée contre les masses et l’individu peut être pris dans le vaste réseau des médias.

Ce n’est que par la concentration dans quelques mains d’un grand nombre de médias que l’on peut atteindre une véritable orchestration, une continuité et une application des méthodes scientifiques pour influencer les individus. Un monopole d’État ou un monopole privé (entreprise) est tout aussi efficace. Une telle situation est en train de se produire aux États-Unis, en France et en Allemagne – le fait est bien connu.

Le nombre de journaux diminue tandis que le nombre de lecteurs augmente. Les coûts de production augmentent constamment et nécessitent une plus grande concentration; toutes les statistiques y convergent. Cette concentration elle-même continue de s’accélérer, rendant ainsi la situation de plus en plus favorable à la propagande. Bien entendu, il ne faut pas en conclure que la concentration des médias produit inévitablement de la propagande. Une telle concentration n’est qu’une condition préalable à cela. Mais que les médias soient concentrés ne suffit pas; il faut aussi que l’individu les écoute. Cela semble être un truisme : Pourquoi produire un papier de propagande si personne ne l’achète ?

Sous la section du livre, intitulée Le besoin d’un niveau de vie moyen, Ellul écrit :

Une propagande plus avancée peut influencer un homme qui n’est pas complètement hanté par la pauvreté, un homme qui peut voir les choses à une certaine distance et être raisonnablement indifférent à son pain quotidien, et qui peut donc s’intéresser à des questions plus générales et mobiliser ses actions à des fins autres que simplement gagner sa vie. Il est bien connu que dans les pays occidentaux, la propagande est particulièrement efficace dans le segment supérieur de la classe ouvrière et dans les classes moyennes. Elle fait face à des problèmes beaucoup plus importants avec le prolétariat ou la paysannerie.

Puis, dans un autre de mes quelques livres qui traitent de la propagande, « Les armes de la tromperie de masse: les utilisations de la propagande dans la guerre de Bush en Irak« , (2003), les auteurs Sheldon Rampton et John Stauber écrivent :

Les propagandistes considèrent la communication comme un ensemble de techniques pour endoctriner des ‘publics cibles’, tandis que le concept démocratique de communication la définit comme un processus continu de dialogue entre diverses voix. Bien sûr, l’approche de la propagande devient plus attrayante en temps de guerre, lorsque chaque partie (du problème) se préoccupe de manipuler et de contraindre la pensée de son ennemi ou de sa population nationale (y compris peut-être sur les virus). Le propagandiste veut promouvoir ses propres intérêts ou ceux d’une organisation – parfois aux dépens des destinataires, parfois non. Le fait est que le propagandiste ne considère pas le bien-être du public comme une préoccupation primordiale. Les propagandistes ont également tendance à avoir un faible respect pour la rationalité et l’intelligence de leur public.

Le public qui pense de manière critique et qui est prêt à contester le message (du propagandiste) devient un problème qui doit être surmonté. Alors que la démocratie repose sur l’hypothèse que «le peuple» est capable de s’autogouverner rationnellement, les propagandistes considèrent la rationalité comme un obstacle à un endoctrinement efficace. Comme la propagande vise souvent à persuader les gens de faire des choses qui ne sont pas dans leur intérêt, elle cherche souvent à contourner complètement le cerveau rationnel et à nous manipuler à un niveau plus primitif, faisant appel au symbolisme émotionnel.

La peur est l’une des émotions les plus primitives de la psyché humaine, et elle nous incite définitivement à regarder (la télévision).

Puis Rampton et Stauber citent Hermann Goering juste avant de se suicider lors des procès de Nuremberg des criminels de guerre nazis en 1946 :

Pourquoi bien sûr les gens ne veulent pas la guerre. Pourquoi un pauvre plouc d’une ferme voudrait-il risquer sa vie dans une guerre alors que le mieux qu’il puisse en tirer est de revenir à sa ferme en un seul morceau ? Naturellement, les gens ordinaires ne veulent pas la guerre; ni en Russie, ni en Angleterre, ni en Amérique, ni en Allemagne. Cela est compris. Mais ce sont les dirigeants du pays qui déterminent la politique, et il est toujours simple d’entraîner le peuple, que ce soit une démocratie, une dictature fasciste, ou un parlement, ou une dictature communiste. Voix ou pas de voix, le peuple peut toujours être amené à l’appel d’offres des dirigeants. C’est facile. Tout ce que vous avez à faire est de leur dire qu’ils sont attaqués et de dénoncer les pacifistes pour manque de patriotisme et pour exposer le pays au danger. Cela fonctionne de la même manière dans tous les pays.

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