À une époque d’indignation et de condamnation presque universelles face à l’attaque terroriste brutale contre Israël, une voix sur la scène mondiale s’est montrée particulièrement troublante : celle du pape François. On pourrait penser que le pape, en tant que leader du milliard de catholiques romains dans le monde, serait relativement direct. La morale chrétienne fondamentale souligne le mal du terrorisme, en particulier lorsqu’il cible des civils innocents.
Pourtant, à la suite des attentats, le pape a émis une note incertaine, déclarant le 8 octobre, au lendemain du premier assaut : « Je suis avec appréhension et tristesse ce qui se passe en Israël, où la violence a explosé avec encore plus de férocité, causant des centaines de morts. et des victimes. J’exprime ma proximité aux familles et aux victimes. … Que les attaques et les armes cessent.» Il a ajouté que « le terrorisme et la guerre ne mènent à aucune résolution, mais seulement à la mort et à la souffrance de tant d’innocents. La guerre est une défaite ! Chaque guerre est une défaite ! Prions pour qu’il y ait la paix en Israël et en Palestine.
Le Patriarcat latin de Jérusalem, qui supervise l’Église catholique en Israël, en Jordanie, à Chypre et dans les régions palestiniennes, a publié une déclaration encore plus malheureuse, critiquant dans le même souffle le Hamas et les Forces de défense israéliennes : « L’opération lancée depuis Gaza et la réaction de l’armée israélienne nous ramène aux pires périodes de notre histoire récente.
L’ambassade israélienne au Vatican a, à juste titre, dénoncé le pape pour ses « ambiguïtés linguistiques » initiales et ses faux « parallélismes ». Le 11 octobre, le pape a adopté une ligne à peine meilleure, en une seule demi-phrase reconnaissant « que ceux qui ont été attaqués ont le droit de se défendre », avant d’exprimer immédiatement son inquiétude face « au siège total auquel les Palestiniens de Gaza sont confrontés ». beaucoup ont également été des victimes innocentes. Ainsi, même si le pape a finalement reconnu le droit d’Israël à se défendre, il a immédiatement critiqué la façon dont Israël s’y est pris pour se défendre sans imputer la responsabilité morale au Hamas d’avoir déclenché la guerre en premier lieu.
Le pape est revenu sur le sujet le 15 octobre en déclarant : « Je renouvelle mon appel pour la libération des otages et je demande avec force que les enfants, les malades, les personnes âgées et les femmes, ainsi que tous les civils, ne deviennent pas les victimes de la guerre. conflit. Que les droits humanitaires soient respectés, surtout à Gaza, où il est urgent et nécessaire de garantir des couloirs humanitaires pour aider l’ensemble de la population. Beaucoup sont déjà morts. S’il vous plaît, ne versez plus de sang innocent, que ce soit en Terre Sainte, en Ukraine ou ailleurs. Assez! Les guerres sont toujours une défaite, toujours. (Israël a accordé plusieurs jours de couloirs humanitaires, mais il affirme que le Hamas a installé des barrages routiers le long de la route).
Israël en a assez. Après le discours du pape le 15 octobre, le ministre israélien des Affaires étrangères Eli Cohen a appelé le ministre des Affaires étrangères du Vatican, l’archevêque Paul Gallagher, et lui a dit : « Il est inacceptable que vous publiiez une déclaration exprimant votre inquiétude principalement pour les civils de Gaza alors qu’Israël est en train d’enterrer 1 300 personnes. qui ont été assassinés. Selon une lecture de l’appel, Cohen a également déclaré à Gallagher qu’Israël « s’attend à ce que le Vatican condamne clairement et sans équivoque les actions terroristes meurtrières des terroristes du Hamas qui ont blessé des femmes, des enfants et des personnes âgées pour le seul fait qu’ils sont Juifs et Israéliens.
Tant mieux pour Israël, mais je n’ai pas beaucoup d’espoir. L’approche du Vatican à l’égard d’Israël est un désastre depuis des décennies. L’État profond au sein de la bureaucratie du Vatican a toujours été favorable à la cause palestinienne plutôt qu’à celle des Israéliens, reflétant une vision qui ressemble étrangement à celle de l’Union européenne. intelligenttsia. Le pape Jean-Paul II a commencé à changer cela depuis le haut avec sa visite historique à Jérusalem en 2000. Le pape Benoît XVI a bâti sur cette bonne volonté avec sa propre visite en 2009 et a globalement fait des progrès dans les relations catholiques-juives et catholiques-israéliennes. Jusqu’à présent, la papauté de François a été un retour au problème, avec un manque notable de clarté morale en matière de politique étrangère, comme dans la coopération du Vatican avec les communistes chinois.
Pratiquement tous les dirigeants du monde ont vu les attaques du Hamas pour ce qu’elles sont : une campagne brutale et vicieuse de meurtres et de terreur menée par une organisation terroriste virulemment antisémite qui cible les civils à la demande d’un État parrain du terrorisme à Téhéran. Que le pape François ne puisse pas reconnaître ou dire cela à haute voix est une profonde déception et une occasion manquée de leadership moral. C’est pathétique.
